Aprecierile bucură :)

La finele anului 2011 am participat la un Concurs de poezie ortodoxă, organizat de Ierod. Serafim Pantea, pe blogul acestuia - www.serafimpantea.ro.

Rezultatele s-au lăsat aşteptate pînă în luna martie a anul 2012, nu am luat nici un premiu însă mă bucur că din cele peste 100 de pagini A4 de poezii participante la concurs a fost apreciată şi poezia mea - Evanghelia cuvintelor, fiind apreciată pe poziţia 9 de Editura Doxologia şi pe poziţia 5 de Revista OrthoGraffiti.

Mulţumesc organizatorilor!

Rupturile din Biserica creştină (conferinţă)

La invitaţia Institutului Cultural Român, în data de 14 martie, în Sala Senatului a Universităţii Pedagogice de Stat „Ion Creangă”, a conferinţiat teologul, bizantinologul şi jurnalistul Michel Kubler, tema abordată a fost: „Rupturile din biserica creştină din sec. V, XI, XVI”.
După prezentările de rigoare, d-ul Michel Kubler a purces la abordarea temei, chiar de la începuturile creştinismului, făcînd referire la cămaşa lui Hristos, care nu a fost împărţită între ostaşii ce l-au răstignit, ci pentru ea s-au tras sorţi (Ioan 19:23-24) – această cămaşă conform Sfintei Tradiţii simbolizează Biserica lui Hristos care nu se va dezbina, şi va fi după cum ulterior s-a mărturisit şi în Crez: „...UNA sfîntă, sobornicească şi apostolească...”. Însă această unitate a Bisericii a cunoscut din punct de vedere al organizării sale dezbinări, căci Hristos nu

Lansare de carte...

Astăzi, 12 martie, la Biblioteca Naţională a Moldovei a avut loc lansarea cărţii – „Biserica Ortodoxă din Basarabia şi Transnistria (1940-2010)”, scrisă de Preotul Veaceslav Ciorbă. Această iniţiativă este salutabilă din punct de vedere al cercetării istoriografice, mai ales în contextul în care a fost realizată nu de un laic ci de un preot, persoană cu o vastă pregătire nu doar istorică ci şi teologică ceea ce a permis realizarea unei cercetări cît mai avizate, căci un cercetător laic poate să facă confuzii între termenii de ordin teologic întîlnite în manuscrisele cercetate, pe cînd un teolog îmbină cunoştinţele teologice cu cele istorice şi le prezintă explicit publicului larg, de aceea este un deziderat ca de istoria Bisericii Ortodoxe să se ocupe mai ales preoţii şi teologii.
Cartea are la bază rezultatul studiilor de doctorat, completat şi dezvoltat ulterior, scrise sub îndrumarea Pr.Prof.Mircea Păcuraru, care a şi insistat, conform spuselor autorului, ca studiul să cuprindă perioada anilor 1940-2007, fiind ulterior completat cu perioada ultimilor ani.

Clement Alexandrinul – „Ce bogat se va mântui?”

În societatea contemporană se insistă asupra valorilor materiale şi se neagă cele spirituale, dezechelibrînd individul şi societatea per ansamblu. Ba se vehiculează asupra faptului că religia, creştinismul este învechit, este o piedică în calea bogăţii pentru că biserica spune că bogăţia este păcat, deci biserica spune că omul nu trebuie să fie bogat ci să fie sărac, astfel oamenii spun că biserica în îndoctrinează cu ideea de a fi sărac căci „bogăţia este păcat”. [singlepic id=127 w=320 h=240 float=left]Dacă biserica ar afirma acest lucru ar însemna că ea se luptă ca omenirea să fie în declin însă din toate timpurile anume biserica a fost acea instituţie care s-a luptat pentru bunăstarea societăţii, înţelegînd necesitatea echilibrului dintre valorile spirituale şi cele materiale, iar Hristos spune: „Căutaţi mai întîi Împărăţia lui Dumnezeu iar toate celelalte se vor adăuga vouă”, vedeţi că Hristos nu spune „căutaţi numai împărăţia lui Dumnezeu” ci insistă şi asupra faptului că toate celelalte folositoare şi necesare se vor adăuga vouă. Deci răspunsul la aceste frămîntări răsună de peste veacuri de la Sf.Clement Alexandrinul care în lucrarea sa, „Ce bogat se va mîntui?” dă răspuns la frămîntările lumii da azi...

Cuvintele Domnului: „Vinde averile tale”. Ce înţeles au aceste cuvinte ?
Hristos nu-i porunceşte, aşa cum cu uşurinţă interpretează unii, să se lepede de averea pe care o avea, să se despartă de bani, ci să izgonească din sufletul său gîndurile lui despre avuţii, dragostea sa de-avuţii, excesiva sa poftă de bani, admiraţia şi boala lui după avuţii, grijile, spinii din viaţa de aici, care înăbuşă sămînţa vieţii veşnice. Dealtfel, nu-i mare lucru şi nici de rîvnit să fii lipsit de averi, dacă nu faci asta pentru viaţa veşnică— că aşa ar fi cei care nu au nimic, cei lipsiţi şi cei care cerşesc hrana cea de toate zilele, săracii aruncaţi pe-străzi, „care nu cunosc pe Dumnezeu şi dreptatea lui Dumnezeu”.(cap.11) (sărac şi gol de patimi nu de sărăcia materiala e vorba)

Film şi carte: Eat, pray, love

M-a intrigat să citesc cartea, anume toată gălăgia care s-a făcut la lansarea filmului şi atunci am zis: „Ian dă să citesc şi eu cartea!”, plus la toate mai are şi un titlu interesant aşa că am citit-o dar într-un final am privit şi fimul şi ca să vă spun părerea mea referitor la film versus carte, aş spune că ambele sunt la fel de bune, cartea desigur că abordează şi descrie mai multe lucruri iar filmul e mai îngust din cauza limitării în timp, totuşi regizorii filmului s-au străduit să se ţină cît mai aproape în scenariul filmului de firul istorisirii din carte. Totuşi dacă ar fi să recomand o carte... nu cred că Eat, pray, love s-ar fi regăsit printre cele 10 dar e o lectură bună, aşa că dacă aveţi puţin timp la dispoziţie puteţi privi filmul şi în linii generale ve-ţi înţelege despre ce ne vorbeşte cartea, dar dacă totuşi după ce aţi privit filmul aţi rămas intrigat sau totuşi doriţi să citiţi cartea din curiozitate enciclopedică nu aveţi decît să o faceţi. Numai bine, şi citiţi oameni buni, chiar prinde bine!