Cartea are la bază rezultatul studiilor de doctorat, completat şi dezvoltat ulterior, scrise sub îndrumarea Pr.Prof.Mircea Păcuraru, care a şi insistat, conform spuselor autorului, ca studiul să cuprindă perioada anilor 1940-2007, fiind ulterior completat cu perioada ultimilor ani. După cum a menţionat d-na Liudmila Tihonov şi ceilalţi vorbitori – Igor Caşu, Gh.Paladi şi Pr.Eugen Onicov cartea prezintă evoluţia bisericii ortodoxe între anii 1940-2010, incluzînd perioda celui de al II-lea Război Mondial, destinul bisericii ortodoxe sub regimul totalitar comunist şi anii de la independenţă pînă în prezent, studiul aduce nume de noi preoţi din acea perioadă, situaţii de rezistenţă a creştinilor şi modul de prigonire al Bisericii, situaţia şi presiunile ce se făceau asupra mănăstirilor, lucrarea încheindu-se cu o bogată anexă care prezintă documente din arhiva naţională şi bisericească. Cartea completează istoria Bisericii dintr-o perioadă puţin studiată şi în acelaşi timp prin multitudinea de manuscrise, reviste şi documente folosite completează studiile existente, fiind o contribuţie de valoare la întregirea istoriei vieţii bisericeşti din Moldova. Deasemenea după cum a menţionat d-ul Igor Caşu, cartea este nepărtinitoare din punct de vedere politic, prezentînd subiecte delicate cum ar fi relaţia clerului cu puterea şi instrumentalizarea religiei în scopuri politice.
Lucrarea de faţă, este scrisă în spiritul continuării frumoasei tradiţii care se adînceşte în scrierile istorice ale lui Eusebiu de Cezareea, aceea de a completa, păstra şi studia Istoria Bisericii Ortodoxe – de la începuturi pînă în zilele de astăzi. Studiul este rodul unei munci asidue, după cum a menţionat şi autorul: „am stat ore întregi la bibliotecă... a fost greu, dar s-a realizat...” căci după cum spune un proverb popular: „Unde pune omul mîna, acolo şi Dumnezeu mila”. În acelaşi timp autorul este imparţial în lucrarea sa, prezentînd o istorie bazată pe documente istorice, urmînd îndemnul Mîntuitorului de „a da mărturie despre adevăr” (Ioan 18:37) şi cel al Sf. Ap.Pavel de „a spune adevărul în Hristos” (Rom. 9:1), încît nimeni să nu-l poată acuza de lipsă de obiectivitate sau de denaturare a faptelor istorice.
[nggallery id=12]
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu